泉源：潮新闻

在一代人的影象中
，朱元璋有一张历史课本里描绘的“鞋拔子脸”。

现在再翻翻孩子们用的课本
，已经换成五官匀称、面容饱满的帝王正像。

克日
，“教科书里的朱元璋换了画像”相关话题冲上社交平台热搜
，也引发不少网友对这位天子面相的好奇。

课本里的朱元璋肖像为啥改动？老版肖像从何而来
，新版肖像是否“保真”？

带着问题
，潮新闻记者睁开采访。

“‘鞋拔子脸’的异形像来自民间撒播
，现实上并非朱元璋的真实面容。”学术专著《煌煌大明》的作者徐文跃告诉记者
，团结明代文献、清宫档案等史料来看
，此次教科书里替换的新肖像更贴近历史事实。

“异形像”溯源
，明代造神
，清代收缴

首先
，“鞋拔子脸”异像
，最早或可追溯到明成祖朱棣时期。

据悉
，朱棣通过“靖难之役”争取皇位后
，为强化政权正当性
，刻意在《明太祖实录》中渲染父亲的“奇貌”
，称其“龙髯长郁
，项上奇骨隐起至顶
，威仪天表
，望之如神”
，将朱元璋塑造成“天命所归”的“真龙天子”形象——这种“奇骨贯顶”的形貌
，正是厥后“鞋拔子脸”的焦点特征
，也为后续民间“异形像”创作埋下焦点伏笔。

中国明史学会会长高寿仙教授曾在研究中指出
，明代中晚期相术文化的盛行进一步将这种笼统的“奇相”具象为额头凸起、下巴前翘的夸张样貌
，使其逐渐脱离写实领域。

明太祖异形像 图/台北故宫博物院藏

这批民间“异形像”能进入宫廷收藏系统
，则离不开清代的文物收缴与档案制度。

“明代宫廷中着实从未有过朱元璋异像
，而是正常相貌的画像
；其异像均为乾隆后期民间奏缴而来。”徐文跃体现
，乾隆五十年（1785年）的清宫档案提到
，昔时曾将一轴朱元璋异像收缴入宫。

“乾隆时期每四年会清点一次内务府六库
，这些收缴来的异像厥后被统一装裱
，和明内府传下来的正像一同藏于南薰殿
，最终随清宫文物迁至台北故宫。”

徐文跃增补
，到嘉庆六年（1801年）内务府清查南薰殿历代帝后像时
，朱元璋画像已达12轴
，其中11轴为异像
，均为乾隆时期所收进
，仅1轴为明内府传下来的正像。

对此
，高寿仙也曾发文体现
，民间异像大宗泛起
，实质是明代中后期社会意态与民间文化意见意义配相助用的效果
，其与真实历史人物的样貌已相去甚远。

新版“正像”有着宫廷传承与文献纪录的双重历史印证

“判断朱元璋真实样貌
，焦点是看画像是否有‘宫廷传承’和‘文献佐证’。”徐文跃说
，从传承路径而言
，南薰殿旧藏的那一轴正像
，是明代宫廷画师绘制的御容。这轴正像自绘制完成后
，便恒久藏于明内府
，明亡后才归入清宫南薰殿历代帝后像收藏系统
，其传承链条相对清晰
，从未流入民间。

别的
，明代官员一手纪录也为正像提供了要害佐证。隆庆年间南京工部尚书张瀚
，曾在武英殿亲眼瞻仰太祖御容
，其在《松窗梦语》中形貌：“眉秀目炬
，鼻直唇长
，面如满月
，须不盈尺
，与民间所传奇异之像大不类”
；万历年间官员张萱也曾在京城见到官方认证的太祖御容
，称其为“美丈夫”。明代文人范守己在《曲洧新闻》中也曾纪录
，其在武英殿瞻仰太祖、成祖御容时
，见朱元璋 “面如满月
，貌甚雄伟”
，与成祖朱棣样貌有相似之处。

这幅明太祖正形像才是明内府旧藏之像 图/台北故宫博物院藏

“这些明代士人的亲历纪录
，是还原朱元璋真实样貌的焦点一手史料
，其可信度远高于后世民间创作的异像。”

更要害的是
，正像在细节上的“严谨性”远超异像。

徐文跃比照台北故宫博物院藏的异像指出
，不少异像中朱元璋的冠服保存诸多过失——有的翼善冠装饰着戏曲元素
，有的冕服用的基础不是明代制度
，“显然是民间画工对帝王衣饰一知半解的想象产品
，而正像的每一处细节
，大致都能与明代制度对应上。”

教科书为朱元璋“换像正名”

教科书里的朱元璋换像
，热度居高不下。

什么时间换的？哪本教科书换了？

现实上
，这位帝王的画像早在几年前就已离别“鞋拔子脸”
，也悄然改变着年轻一代对明朝开国天子的历史想象。

凭证人民教育出书社官方网站上的课本电子版显示
，2019年出书的通俗高中教科书《中外历史纲要（上）》和2024年出书的初中历史教科书（七下）中朱元璋的肖像均举行了替换。

2019年出书的通俗高中教科书《中外历史纲要（上）》接纳的朱元璋画像 图/人教社官网

通过比照查找
，记者发明课本选用的朱元璋新版肖像与中国国家博物馆2020年“妙合神形——明清肖像画展”中展出的《明太祖朱元璋正形像》高度吻合。

画面中的朱元璋头戴乌纱折角向上巾（又称翼善冠
，明代帝王常服冠）
，身着明黄盘领窄袖龙袍
，腰系红鞓束带
，面容丰圆、神色威严。衣饰细节上
，翼善冠的形制、团龙的纹样等
，切合明初的冠服制度
，这是民间异像并不具备的特征
，也更为切合明代宫廷肖像画的帝王范式。

关于此次课本换像的意义
，浙江大学休闲学与艺术哲学研究院常务副院长、教授林玮以为这不但是“一张画像的替换”
，更是历史教育理念的前进。

“已往选用异像
，可能更多思量其‘辨识度’
，放大了历史的猎奇性
，却弱化了史料的严谨性。”在他看来
，历史课本作为权威知识载体
，应当指导学生关注“史料依据”
，选用切合明代宫廷传承与文献纪录的正像
，既是对历史人物的尊重
，也是对历史教育严谨性的守护。

早在2019年电视剧《大明风华》因使用朱元璋异像引发争议时
，就有不少观众和学者呼吁“尊重历史图像的正统性”。

“历史不是‘故事会’
，帝王的样貌也不是‘段子素材’。”关于课本上的这一改动
，也收获了不少网友支持的声音。