感受 ，在日本未来真正肃清军国主义流毒的历程中 ，是需要解决的问题！
文 | 海上客
新华社援引韩联社报道称 ，二战时期被日军强制征兵的部分韩籍罹难者遗属于12月23日向首尔中央地要领院提起诉讼 ，要求日本靖国神社撤下未经赞成合祀的祖先牌位 ，并向日本政府及靖国神社索赔8.8亿韩元（约合420万元人民币）。
2016年4月22日 ，在日本首都东京 ，日本跨党派国聚会员整体“各人一起参拜靖国神社”议员参拜靖国神社 图：新华社
在海叔看来 ，这事不新鲜。一经被日本殖民统治过的地方 ，在二战之后作出类似现在韩籍罹难者遗属要求的 ，司空见惯。
1
曾记得 ，我国台湾地区民意代表高金素梅就一经向导族人前昔日本 ，欲讨还公正。
我国台湾地区也好 ，韩国也罢 ，昔时都一经遭到日本殖民统治。
两地类似的遭遇 ，甚至有相同的因由。在日本明治维新以后 ，最先一种在其看来新型的对外扩张——
从琉球被其灭国最先 ，其妄图将所谓“帝国”的领土一步步扩大。
琉球灭国之后 ，日本置冲绳县于诸岛 ，然后在甲午战争中战胜大清。由此清廷不但割让辽东、台湾等地于日本（后通过“三国干预还辽” ，清廷在支付三万万两库银价钱后保住了辽东） ，还不得不放弃在朝鲜半岛的相关权益。
琉球王国首里城 图：新华社
由此 ，日本问鼎朝鲜半岛 ，并破费数年时间 ，最终彻底吞并朝鲜半岛。
在日本发动“九一八”事情之前 ，朝鲜半岛、台湾岛等都被殖民统治者“并入”所谓的“大日本帝国”。
也正因此 ，在之后的侵华日军以及侵略东南亚的日军步队里 ，就泛起了来自朝鲜半岛的兵源、来自台湾的兵源。
这些非日本兵源 ，只管也衣着日本制服 ，但在侵略军步队中 ，这些兵照旧会被来自日本本土的武士欺压。有些来自朝鲜半岛和台湾岛的兵 ，在日军序列中就是低层级军士 ，或者辅助兵源。
虽然 ，也曾泛起军官。
以来自朝鲜半岛之人而论 ，投靠日本本土军校 ，或者伪满军校 ，厥后成为军官者 ，好比二战以后曾担当韩国总统的朴政熙。他其时用了个日本名字“高木正雄”。
朴正熙为日军效命时的戎装照 图：人民日报“国家人文历史”微信公众号
2
怎么看待这些日本殖民统治下的人们加入侵略军步队 ？
海叔小我私家以为 ，对他们当中的大大都而论 ，都是悲剧。虽然不扫除有人宁愿为奴 ，报考日本军国主义者控制的军校。但其中不少人就是在铁蹄下被迫进入日军步队。
由此 ，不少人衣着日军制服阵亡。
昔时 ，高金素梅曾在靖国神社门外诘责：
为什么自己的尊长乡亲昔时被日本殖民者抓捕 ，并被迫从军——从了日军 ？
又为什么日自己至今还不放过他们 ？
高金素梅要求 ，将族人先进牌位从靖国神社里摘下来 ，允许她带回中国台湾。
这个要求太过吗 ？
2001年以来 ，高金素梅不下十次率领族人前往靖国神社门前抗议 图：凤凰卫视截屏
我看并不过分 ，甚至可以说 ，算得上最低要求！
日本有关方面有没有作出相对来说合理一些的赔偿 ？
凭证《开罗宣言》与《波茨坦通告》 ，日本侵占窃据的他国领土必需还出来。
既然朝鲜半岛与台湾是属于日本窃据的他国领土——
原来就不属于日本！
那么 ，被日本强征的朝鲜半岛和中国台湾省人 ，自然不是日自己。凭什么让他们的牌位还放在日本的靖国神社 ？
看新华社报道 ，韩国民族问题研究所和太平洋战争受害者赔偿推进会于23日在首尔举行记者会并宣布新闻称 ，共有10名韩籍武士及军属遗属作为原告 ，要求靖国神社在纪录死者姓名和殒命日期的“祭神名簿”和“祭神名票”中删除其祖辈姓名。
这显然与高金素梅昔时诉求有相似之处。
虽然 ，这是被日军强制征兵的韩籍罹难者遗属首次就作废靖国神社合祀问题向韩王法院提起诉讼。
“对遗属来说 ，被合祀于靖国神社并非纯粹的宗教仪式 ，而是将罹难者纳入美化侵略战争叙事框架的侵占行为 ，损害了遗属以自身方法追悼故人的权力。”诉讼署理人团的说法 ，我看思绪相当清晰。
问题在于 ，若是韩国中央地要领院作出相关讯断 ，支持诉讼人的要求 ，会怎样 ？
这倒是一个看点� ？春矫嬖跹胰毡� ，特殊是找靖国神社整理！
3
外地时间23日 ，二战时代被强征兵役者遗属等举行记者会 ，先容诉讼内容
靖国神社是个什么所在 ？
按说 ，日自己自己喜欢搞些神神道道的修建 ，成为他们自己的一种宗教文化 ，别人也无需多啰嗦。
但现在的国际社会竟然容忍其供奉14名二战甲级战犯 ，这也真是咄咄怪事！
试问 ，现在的德国 ，有果真场以是国家正当程序的方法供奉希特勒的吗 ？
远东国际军事法庭判处一些战犯绞刑 ，正义的实力剥夺了这些行同狗彘者的生命权。但他们亡故之后 ，牌位竟然还被日本方面果真供奉。
甚至通常尚有政要前往拜鬼。
昔时的“大日本帝国”已经亡国了� ？上衷诘娜毡竟乖谧纺钫庑┑贾鹿腋餐龅耐�。他们还口口声声说这些人是日本的英雄。
天下尚有比这更荒唐的事情吗 ？
就国际正义之士而言 ，怎样看待靖国神社 ？是有相当共识的。
其是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。
这样的神社 ，该不应保存 ？或者说该不应将战犯牌位移入迷社 ？感受 ，在日本未来真正肃清军国主义流毒的历程中 ，是需要解决的问题！
也不得不忠言日本一些人 ，这神社一日不移出战犯牌位 ，一日就是日本再次覆亡的可能的导火索。
德国或许率不保存日本这样的情形 ，缘故原由就在于德国较量彻底地与纳粹举行了切割！
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